Мантра Будды Медицины обладает исцеляющей силой. Ее особенность заключается в том, что она содержит в себе компоненты как духовного очищения — от ментального негатива, так и физического — от заболеваний и недомогания. Иногда пение этой мантры может заменить прием некоторых таблеток (если только их пропуск не влечет за собой риск для здоровья). Но не стоит полностью полагаться на такой альтернативный способ лечения, особенно в ситуации с серьезными заболеваниями. Этот инструмент скорее подходит для легких случаев — простуды, головной боли и т. п. При более опасных симптомах и недугах, чтение мантры обязательно нужно дополнять походом к врачу и традиционным лечением.

Читать и слушать

Мантра Будды Медицины несет в себе огромный заряд созидательной энергии: она поможет не только оздоровить тело и дух, но и привлечет в жизнь успешность, приятные перемены и сюрпризы. Иногда ее практикуют для развития экстрасенсорных способностей, дара предвидения, усиления шестого чувства.

Перед началом самостоятельного чтения мантры рекомендуется 3–5 дней просто слушать текст: это поможет вникнуть в нюансы произнесения отдельных звуков, уловить ритм, сродниться с ней. После этого можно приступать к практике: мантру читают ежедневно, обязательно вслух, громко и напевно, количество повторений зависит от возможностей человека – 7, 21 или 108 раз. Текст мантры выбирают как короткий, так и длинный – все зависит от того, что ближе вам.

Четки из лазурита для обращения к Владыке Лазуритового Сияния

Для работы с мантрой, особенно если читать ее многократно, рекомендуется использовать четки – идеально, когда бусины выполнены из лазурита.

Длинная мантра

Перед произнесением текста мантры рекомендуется прочесть особую Молитву о Принятии прибежища и Подношении Будде.

ЧОМ ДЕН ДЕ ДИЩИН ШЕПА ДЖА ЧОМПА ЯН-ДАГБАР ЗОГ БЕ САНГЬЕ МЕНЬГЕЛА БЕНДУРЬЯ ЁГИ ГЬЯЛБОЛА ЧАГЦЕЛО ЧОДДО КЬЯБСУЧО БХАГАВАНУ, ТАТХАГАТЕ, АРХАТУ, ПОЛНОСТЬЮ ПРОСВЕТЛЕННОМУ, ГУРУ МЕДИЦИНЫ, ЦАРЮ БЕРИЛЛОВОГО СИЯНИЯ, ТЕБЕ Я ПОКЛОНЯЮСЬ, ДЕЛАЮ ПОДНОШЕНИЯ И ПРИНИМАЮ В ТЕБЕ ПРИБЕЖИЩЕ.

Затем читаем саму мантру:

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ БЕКАНДЗЕ ГУРУБЕНДУКЬЯ ПРАБХА РАДЗАЕ ТАТХАГАТА АРХАТЭ САМЪЯКСАМ БУДДАЯ ТЭДЬЯ ТА ОМ БЭКАННДЗЭ БЭКАННДЗЭ МАХА БЭКАННДЗЭ РАДЗА

Короткая мантра

Звучит она так:

ТЭДЬЯ ТАОМ БЭКАННДЗЭ БЭКАННДЗЭ МАХА БЭКАННДЗЭ РАДЗА САМУДГАТЕ СОХА

Услышать чистое произношение короткой версии мантры от Deva Premal можно в видео ниже:

Установка

Ступы, как архитектурное сооружение, могут быть закрытыми, открытыми и разных размеров. По смыслу каждая ступа посвящена одному из восьми Будд, или известному буддисту и является символом ума — первой драгоценности буддизма.

Ступа и Будда с барабанами отстоят друг от друга на расстоянии около 30 метров.

Ступа пустотелая, как комнатка, и выполнена из трёх отлитых из бетона элементов, для чего была специально изготовлена опалубка. Части ступы были смонтированы краном укладкой друг на друга. Внутри на шёлковой ткани, вокруг кедрового стержня, сложены вертикально рядками по кругу пластины, а следом помещены тома писаний. Священные писания — вторая драгоценность буддизма — Дхарма.

При возведении ступы строго соблюдались условия верха и низа, а также направления по сторонам света, по всем религиозным правилам. Всё это было запечатано и хранится внутри. Ступа была зашпаклёвана и покрашена.

Верхняя часть, металлический, древний комплексный символ — соёмбо, выкован в кузнице. Он является в буддизме символом огня, солнца и луны.

Будда установлен на четырёх колоннах, отделанных бутовым камнем из с. Точильного, на которых уложен сводчатый потолок, составляющий как бы полуарку. Изнутри потолок выкрашен в голубой небесный цвет.

Высота сооружения около 3,5 метра. Взгляд Будды направлен в южном направлении. Расположение Будды продиктовано требованием сочетания сооружения с местностью, а также простором, открывающимся за ним.

Внутри в центре, по просьбе Еше Лодой Ринпоче, поставлена грубая деревянная лавка. Сделана для того, чтобы люди могли посидеть, отдохнуть, помедитировать или просто подумать.

По периметру с трёх сторон: северной, западной и южной установлены вращающиеся молитвенные барабаны — третья драгоценность буддизма. Они установлены для накопления добрых поступков при вращении барабана.

Вход внутрь находится с восточной стороны. Всё сооружение располагается на выложенном бутовым камнем постаменте. При кладке постамента и отделке колонн В.Войчишин применил характерную для него кладку с высовывающимися камнями и продуманным сочетанием тонов.

Постройка производилась в 2021 году, при общих затратах около 1 миллиона рублей.

Священная связь разума и тела

Идеология и мировоззрение буддиста базируются на связи физического и духовного уровня. Все болезни и проблемы со здоровьем – не наказание, а лишь результат деятельности. Физическая болезнь возникает в результате пороков. В основе есть глубинная причина, скрытая в образе жизни и эмоциях, которые склонен испытывать человек чаще, чем другие.

Причиной болезни становятся подавленные чувства и эмоции, которые при желании можно контролировать

Согласно своду общих правил здоровья из ежедневного «меню» исключают следующие пороки:

1. Раздражительность и гнев. Человек, который часто испытывает ярость, приступы агрессии, проживет не так долго и счастливо, как хотелось бы. Эта эмоция разрушает нервную систему, негативно влияет на давление, а в итоге может привести даже к раку.
2. Зависимости. Человек изначально рожден свободным, это единственное существо на планете, способное осознанно делать выбор. Дурные привычки, такие как курение, переедание, употребление спиртного, лишают человека воли и многих благ, делают слабым тело и дух.
3. Невежество. Ограничение сознания происходит и от нежелания учиться, познавать себя самого и вселенную, развиваться как личность. Согласно учению буддистов это страшный порок, который необходимо преодолевать.

Литература

• Raoul Birnbaum: Der Heilende Buddha; München 1982 (Barth Verlag); Orig. engl.: Boston rev. 1989 (Shambhala)
• Chow Su-chia [Bearb.], (Upasaka) Shen Shou Liang: The Sutra of the Master of Healing; reprint: Hong Kong 1990 (H.K. Buddhist Book Distributor)
• Dutt, Nalinaksha (Hrsg.): Gilgit manuscripts; 1947, Sert.: The Kashmir series of texts & studies; 71
• F.M. Hassnain, Tokan D. Sumi: Bhaisajya-guru-sutra: (original Sanskrit text with introduction and commentary); New Dehli 1985 (Reliance Pub.), ISBN 81-85972-63-X
• Kano, Kazuo: Bhaisajyaguru und die acht Stūpas, in: Die Welt des tibetischen Buddhismus. — Hamburg, Vol. 36 (2005), S. 747—758
• Lodro Tulku: Das Mandala der Medizin-Buddhas; Rikon 1995 (Tibet-Institut), 21 S.

О важности искренней веры

Будда – доброе и спокойное божество, пребывающее в состоянии вечной гармонии духа. Однако, как любое высшее существо, неуважительного отношения он не потерпит: если обращаться за помощью со скептицизмом, положительной динамики от чтения мантр и заклинаний ожидать не стоит.

В истории буддизма известен случай, когда монах благодаря безграничной вере и мантре Будды Медицины смог всего за 3 дня восстановить здоровье после тяжелейшего инсульта. Он потерял способность к движению и речи, но разум оставался силен, как и прежде. Внутренний голос монаха продолжал взывать к помощи всемилостивого Будды и читать текст божественного песнопения снова и снова.

Прибегающему к поддержке высших сил человеку стоит относиться к мантрам уважительно, только так Будда поймет, что его участие в конкретной судьбе действительно необходимо. Просветленного мудреца следует воспринимать как любящего отца, и тогда обращение к нему будет эффективным: болезнь постепенно отступит.

В видео Кармапа 17, второй по духовности человек Тибета после Далай-ламы, расскажет о целительной энергии Будды Медицины и ответит на вопрос об источнике всех проблем со здоровьем:

Примечания

1. Чрезвычайно краткая практика Будды Медицины.
2. Подробнее о трёх дошах можно узнать здесь: Аюрведа#Система трёх дош
3. По другой версии считается, что распространение сутра получила после того, как император Чжун-цзун приказал монаху Ицзину перевести её на китайский язык.
4. санскр. vaiḍūrya, пали veḷuriya , тиб. bE dur ya — минерал «кошачий глаз», ляпис-лазурь, лазурит, берилл.
5. В ботанике мироблан известен, как алыча.
6. По другой версии в правой руке стебель растения арура, которое тоже является очень ценным лекарственным средством.
7. Будда Шакьямуни, Будда Супарикиртита Намашри (Сунамана), Будда Сварагхошараджа, Будда Сурванабхадравимала, Будда Ашокоташри, Будда Абхиджнянараджа, Будда Дхармакиртисагарагхоша.

Что дает чтение мантры в момент смерти

Среди приверженцев буддизма бытует мнение, что пропетая в момент разделения души и тела мантра Будды Медицины способна оградить человека от перерождения в сущность низшего порядка.

Читать божественное песнопение может не только умирающий, но и близкий ему человек, находящийся рядом и искренне желающий помочь. После чтения мантры нужно подуть на благовония и приложить их к телу больного.

Веривший в силу Будды при жизни человек на смертном одре должен попытаться представить в воображении Владыку Лазуритового Сияния с исходящим из его сердца лучом света. Как только образ в сознании стал четким, следует попытаться подключиться к энергетическому каналу божества, сделать его частью собственного тела. Луч должен насквозь пройти через ментальную проекцию – от самой макушки до низа живота.

Следующий образ, который нужно нарисовать и прочувствовать внутри себя, – это растворение собственной души внутри Владыки. Свое сознание можно представить в виде небольшого зернышка каплевидной формы, которое захватывает Луч из сердца Будды.

Душа умирающего становится лотосом на груди Будды

Благодаря такой мысленной визуализации душа умирающего соединяется с высшим сознанием просветленного мудреца, там она сможет набраться опыта, получить ценные уроки и стать на несколько уровней выше, чтобы впоследствии успешно переродиться в достойном теле.

Как использовать мантру для освящения

Мантра Будды Медицины применима не только к ныне живым, но и к безвременно почившим. Неважно, сколько лет прошло с момента гибели физической оболочки, поскольку душа бессмертна. Это может быть даже тело, истлевшее до состояния праха.

Чтобы помочь переродиться в лучшем месте душе животного, мясо которого человек собирается употребить в пищу, над ним нужно прочесть мантру Будды Медицины.

Божественное песнопение, прочитанное над останками любого существа, благоприятно влияет на его карму, в каком бы обличии сейчас ни пребывала душа. Забота живых позволит перерожденным в низших мирах покинуть юдоль обреченных и возродиться к жизни в чистых землях.

Мантра позволит зарядить благодатной энергией и многие материи: песок, вода, благовония, порошки обретут магическую силу. После этого вещества можно развеять над останками умершего, чтобы облегчить его новую жизнь в другой оболочке.

Исполнение

Индийские практики отличаются особой аскетичностью: нет необходимости в приобретении специальных предметов и снадобий, не существует строго предписанных условий для работы, нет и конкретного жесткого свода правил. Единственное, что должно быть у начавшего практику человека, – воля, желание и безграничная вера в успех.

Для чтения мантры рекомендуется уединение и предшествующая медитация

Мантру Будды Медицины можно читать в любое время суток, она прекрасно сочетается с медитациями. Главное, что нужно помнить, – точность текста и идеальное произношение. В противном случае никакого результата можно попросту не дождаться.

Мантра Будды Медицины – древнее мощное подспорье в обретении здорового тела и духа. Обратившийся к работе с ней человек непременно испытает мгновенное улучшение настроения, приятное чувство вселенской гармонии, ощутит себя частью дружественного мира. Если применять ее для профилактики, качество жизни улучшится, поможет мантра и в борьбе с болезнями. Но не стоит полагаться лишь на Владыку Лазуритового Сияния – походов к врачам мантра не отменяет.

Метки: Мантры, Просветление

Об авторе: Евгений Тукубаев

Нужные слова и ваша вера – ключ к успеху в совершенном ритуале. Информацию я вам предоставлю, но ее реализация напрямую зависит от вас. Но не стоит переживать, немного практики и у вас все получится!

Похожие записи
• Ом мани падме хум – мантра для достижения Просветления
• Мощные мантры для привлечения удачи, денег и богатства
• Мощные защитные мантры на все случаи жизни

« Предыдущая запись

Причины болезней

Согласно одной из Тантр, все болезни объясняются любо психосоматическими причинами, либо неправильным образом жизни:

«Привязанность, гнев и неведение – это три причины, вызывающие разбалансировку соответственно трёх дош (ветра, желчи и слизи). Наряду с ними четыре способствующие условия времени, настроения, питания и образа жизни (поведения) — оказывают своё воздействие на усиление или истощение трёх дош. Затем разбалансировка (болезнь) распространяется по коже, увеличивается в плоти, движется по сосудам, накапливается в костях и спускается по плотным и полым органам».

Исполняя мантру, вы настраиваете свое тело на особые вибрации, действие которых затрагивает внутреннюю энергетику. Результатом становится очищение ауры, приумножение жизненных сил и избавление от тяготящих мыслей, эмоций, установок. Кроме правильного произношения, для эффекта крайне важен ваш собственный настрой: верьте в силу исцеляющей практики и пусть результаты превзойдут все ваши ожидания.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.